خاص

خاص: فادي يوسف - دراسة في تاريخ الكتاب المقدس من بداية العالم حتى نشأة المسيحية



دراسة في تاريخ الكتاب المقدس من بداية العالم حتى نشأة المسيحية

قبل الخوض في تاريخ الكتاب المقدس، قد يكون من المناسب التساؤل قليلاً عن حقيقة وسلطة وكمال وعظمة الموقف ورهبته وقدسيته.. العهد القديم هو القسم الأول من الكتاب المقدس المسيحي، يروي تاريخ الخليقة، قصة شعب اسرائيل، والشريعة والأنبياء، ويمهد لمجيء المسيح، يُنظر إليه كتمهيد وتاريخ خلاصي يوضح طبيعة الله وعلاقته بالبشرية منذ حوالي 4000 عام تقريباً = 2000 عام من ابراهيم إلى مجيء المسيح و 2000 عام من مجيء المسيح حتى يومنا هذا.

العهد القديم كُتِبَ خلال 1000 سنة، من موسى 1446 ق.م إلى ملاخي 400 ق.م 39 سفر بالعبرية ثم 400 سنة صمت: لا وحي ولا أنبياء. اليهود ينتظرون المسيا حسب نبوءات دانيال وأشعيا.

العهد الجديد كُتِبَ خلال 50 سنة فقط من 45 م إلى 95 م 27 سفر باليونانية. المجموع 66 سفر، 40 كاتب، خلال 1500 سنة، بقصة واحدة: خطة الله لفداء الإنسان بالمسيح.

وهذا الحساب يعتمد على الأنساب والأعمار المذكورة في سفر التكوين وأسفار العهد القديم، ولا يمثل بالضرورة التقديرات العلمية الحديثة لعمر الكون. وتُعتبر هذه الفترة هي زمن العهد القديم التي تنبأ فيه الأنبياء لمجيء المسيح.

ينقسم الكتاب المقدس إلى عهدين، العهد القديم وهو قبل ميلاد المسيح ثم العهد الجديد وهو بعد ميلاده. والعهد القديم هو أساس دين المسيحيين المقدس والذي يُعرف أنه كتاب مقدس وإلهي، لأنه كُتب بواسطة أشخاص ملهمين من الإله ويحتوي على وصاياه نفسه، يطلق عليه المخلص إسم الكتاب المقدس من باب التميّز لأنه لا يوجد كتاب آخر يُقارن به. وهذا الكتاب بحسب المفسر اللاتيني ترجم عنوانه بـ Testamentum، ولكن يجب أن نتذكر أن هذه الكلمة لا يجب استخدامها بمعناها العادي كما تعني "وصية الإنسان الأخيرة، التي سيتم تنفيذها بعد وفاته، ولكنها بمعنى أعمّ، للدلالة على إعلان رسمي لإرادة الله تجاه البشر، يتضمن قوانينه، ووصاياه، ووعوده، والعهد الذي أبرمه معهم. ويتكون الكتاب المقدس من خمسة أسفار تُعتبر أساس العهد بين الله وشعبه وتنقسم بشكل رئيسي إلى التوراة (الأسفار الخمسة)، الأسفار التاريخية، كتب الحكمة والشعر، والأنبياء الكبار والصغار، تؤرخ لبداية الخليقة وتاريخ إسرائيل القديم، وهي على الشكل الآتي:

  1. التوراة (أسفار موسى الخمسة): التكوين، الخروج، اللاويين، العدد، التثنية.
  2. الأسفار التاريخية: يشوع، القضاة، راعوث، صموئيل الأول والثاني، الملوك الأول والثاني، أخبار، الأيام الأول والثاني، عزرا، نحميا، أستير.
  3. كتب الحكمة والشعر: أيوب، المزامير، الأمثال، الجامعة، نشيد الأنشاد.
  4. الأنبياء الكبار: أشعيا، أرميا، مراثي أرميا، حزقيال، دانيال.
  5. الأنبياء الصغار: هوشع، يوئيل، عاموس، عوبديا، يونان، ميخا، ناحوم، حبقوق، صفنيا، حجي، زكريا، ملاخي.

 

ويجدر الذكر أن البروتستانتية تعتبر أن هناك 39 سفرًا، فيما الكاثوليكية والأرثوذكسية تعتقد بوجود 46 سفرًا.

وأسفار العهد القديم هذه كُتبت بإرادة الله وإلهامه، حيث قسمها اليهود إلى ثلاث فئات، شملت الأولى منها أسفار الأنبياء الخمسة، والثانية جميع الأنبياء، والثالثة تلك الكتابات التي عليها إسم "كيتوبيم"، والتي سماها اليونانيون "هاجيوغرافيا"، أو الكتب التي كتبها رجال صالحون، ولكن ليس بكمال الروح الذي يؤهلهم لتصنيفهم بين الأنبياء. وفي هذا التقسيم، أحصوا خمسة أسفار في الفئة الأولى، وثمانية في الثانية، وتسعة في الثالثة أي ما مجموعه إثنان وعشرون سفرًا، وفقًا لعدد حروف أبجديتهم، وبقدر ما يشمل كل ما هو ضروري معرفته والإيمان به، كما أن عدد حروفهم يشمل كل ما هو مطلوب قوله أو كتابته، لأنه بهذه الطريقة يرتبونها..

ولعلنا بقدرة العلي، يوفقنا الله بسرد الأحداث المتسلسلة منذ بدء الخليقة مرورًا بالعهد القديم وصولًا إلى العهد الجديد ونشأة المسيحية، وهي كالآتي:

  • من الخلق إلى الطوفان في غضون 1656 عامًا.
  • عملية الخلق، السماوات والأرض.
  • حكمة الله في أعمال الخلق، آدم وحواء في عدن.
  • حالة براءة الإنسان وصورة الله في البشر.
  • سقوط البشر في الخطيئة الأصلية.
  • جريمة قتل هابيل ونفي قايين.
  • إقامة الذبائح.
  • فساد البشرية العام.
  • تاريخ الوثنيين، والتسلسل الزمني، والدين، والتكاثر وطول العمر ما قبل الطوفان، وجبل أرارات.
  • من الطوفان إلى دعوة إبراهيم في غضون 426 عامًا.
  • ما تبقى مما تم تدوينه أو تسجيله عن نوح حتى وفاته.
  • حقبة تحريم الدم، وبلبلة الألسن في برج بابل.
  • تشتت الأمم وأوائل المستعمرات.
  • التسلسل الزمني المقدس والتاريخ الدنيوي، والرسائل، وتعليم الدين وعبادة الأصنام (الوثنية).
  • دعوة إبراهيم إلى بني إسرائيل ورحيله من مصر في غضون 430 عامًا.
  • حياة إبراهيم من دعوته إلى وفاته.
  • دمار سدوم وعمورة.
  • حياة اسحق من زواجه إلى وفاته.
  • نعمة اسحق إلى يعقوب وبركته.
  • حياة يعقوب من دخوله إلى بلاد ما بين النهرين وعودته.
  • سُلّم يعقوب ومسلّته (عاموده).
  • حياة يوسف تتضمن بقية حياة يعقوب.
  • يعقوب وكتاب أيوب.
  • معاناة بني اسرائيل ووسائل خلاصهم من مصر.
  • التسلسل الزمني المقدس والتاريخ الدنيوي والمعرفة والدين والأعمال العظيمة بشكل رئيسي عن حياة المصريين.
  • خروج بني اسرائيل من مصر حتى دخولهم أرض كنعان في غضون 40 عامًا.
  • من خروج بني اسرائيل إلى بناء الهيكل (خيمة الإجتماع) إلى وفاة قورح.
  • عبور بني اسرائيل البحر الأحمر، وخيمة الاجتماع اليهودية.
  • من وفاة قورح إلى دخول بني اسرائيل إلى أرض كنعان، في غضون 38 عامًا.
  • التاريخ الدنيوي، والدين، والحكومة للأمم التي تعامل معها بنو اسرائيل خلال تلك الفترة.
  • دخول بنو اسرائيل إلى أرض كنعان إلى بناء هيكل سليمان، في عضون 447 عامًا؛ ومن دخولهم إلى وفاة يوشع.
  • من ارتطام وابل الحجارة وتوقف الشمس.
  • من وفاة يوشع إلى وفاة شمشون إلى نذر يفتاح المشهور.
  • من ولادة صموئيل إلى وفاة شاول.
  • من ظهور صموئيل لشاول في عين دور.
  • من وفاة شاول إلى وفاة أبشالوم في غضون 33 عامًا.
  • من وفاة أبشالوم إلى بناء الهيكل في القدس القديمة.
  • من بناء هيكل سليمان إلى السبي البابلي، تهجير اليهود إلى بابل (أسر بابل) في غضون 400 عام.
  • من الانتهاء من بناء الهيكل إلى عهد يهوشافاط.
  • من ثروات سليمان إلى تجارته في أوفير.
  • من عهد يوشفاط إلى حصار السامرة.
  • رفع (صعود) أخنوخ وإيليا.
  • من حصار السامرة من قبل بنهداد إلى وفاة عُزّيا(غزياهو) ملك يهودا.
  • من رسالة يونان في نينوى والسكن في بطن الحوت.
  • من وفاة عُزّيا إلى وفاة يوشيا ملك يهودا.
  • ترحال الأسباط العشرة وعودتهم.
  • من وفاة يوشيا إلى السبي البابلي.
  • من السبي البابلي إلى ولادة المسيح في غضون 588 عامًا.
  • من السبي إلى وفاة قورش.
  • كِبَر وعقاب نبوخذنصّر، ووفاة قورش الذي من نحميا.
  • نسخة عزرا من الأسفار المقدسة أو تحرير عزرا للكتاب المقدس، ويُعتبر عزرا في التقليد اليهودي "المحرر الثاني للتوراة" بعد موسى.
  • مؤسسة المجمع أو "نشأة المجمع اليهودي" أي الكنيس، عبادة.
  • من وفاة نحميا إلى وفاة أنطيوخس ابيفانيس.
  • السنهدريم اليهودي الذي هو المجلس الأعلى والمحكمة العليا للأمة اليهودية في فترة الهيكل الثاني ومقره أورشليم.
  • من وفاة أنطيوخوس ابيفانيس إلى وفاة يوحنان هرقانوس.
  • المبادئ والمعتقدات الأساسية للفرق اليهودية (الطوائف الأصلية)، التي تؤمن بيوم القيامة والبعث والروح، والملائكة والمسيح المنتظر.
  • من وفاة يوحنان هيرقانوس إلى ولادة يسوع المسيح.
  • تاريخ العهد الجديد للمخلص يسوع المسيح من ولادته إلى نشأة المسيحية وتاريخ الإنجيل المقدس.
  • من ولادة المسيح إلى عيد العبور (الفصح اليهودي).
  • الإنجيليون الأربعة أو "البشيرون الأربعة" ومؤلفاتهم (كتاباتهم). متى، مرقس، لوقا، يوحنا.
  • إنجيل متى = 60 – 70م.
  • إنجيل مرقس = 55 – 65 م.
  • إنجيل لوقا = 62 – 62م.
  • إنجيل يوحنا = 90 – 95م.

علمًا أن هذه التواريخ تبقى تقريبية وذلك بحسب رأي العلماء والباحثين في التقليد الكنسي.

  • من بداية ثاني عبور إلى تجلي السيد المسيح في غضون سنة وأربعة أشهر تقريبًا.
  • النبوءات المتعلقة بالمسيح وتحقيقها في مخلصنا المبارك يسوع المسيح.
  • من تجلي السيد المسيح إلى آخر موعد لدخوله إلى أورشليم القدس.
  • معجزات مخلصنا المبارك يسوع المسيح وسموها وعظمتها.
  • دخول المسيح إلى القدس إلى صعوده إلى السماء، وذلك خلال مدة 6 أسابيع و 5 أيام.
  • في عقيدة السيد المسيح وعظمة دينه.
  • من صعود المسيح إلى اكتمال قانون العهد الجديد أي تثبيت أسفار العهد الجديد القانونية وبهاء هذه العملية المعترف بصحتها وسلطانها الإلهي رسميًا وذلك في غضون 64 عامًا.

وفي النهاية نتمنى أن نكون في هذا البحث قد أضأنا جانبًا من الحق وقربنا إلى القلوب شيئًا من محبة الله وعظمته، ولقد اجتهدنا قدر المستطاع وبحرص شديد على توخي الدقة والرجوع إلى المصادر المعتبرة في هذا المقال المرجع، إلا أن العمل البشري لا يخلو من السهو والخطأ، فإن وجد في هذا البحث شيء من النقص أو الخطأ فنرجو التماس العذر، ونسأل الله أن يجعل هذا النص بركةً لكل من يقرأه ونورًا لكل من يطلب الحق والخلاص.

والله من وراء القصد

فادي شلهوب يوسف